解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者 也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐 以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王 之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而 不流。五声 和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美 哉，周之 盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰 ：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不... 更多 >>