解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此 矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以 乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏 ，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和 敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和， 比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所 不能免也。... 更多 >>