解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。... 更多 >>