解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文 ，所以合和父子 君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其 节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中 和之纪，人情 之所不能免也。 ... 更多 >>