解释 : 居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所 以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表 其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>