解释 : 四年,吴使季札 聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始 基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉 ,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其 卫风乎?” 歌王。曰:“美哉,思而不惧,其 周之东乎?” 歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海 者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。 曰:“美哉,荡荡乎,乐 而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰 :“此之谓夏声。夫能 夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨 乎,大而■,俭而易,行以德 辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉 ,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德 之後,谁能若是!”歌陈。 曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而 不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体 ,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉 ,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒 ,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。 五声和, 八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰: “美哉,犹有感。”见舞大 武,曰:“美哉,周之 盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见 舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁 能及之?”见舞招箾,曰:“德至 矣哉,大矣,如天之无 不焘也,如 地之无不 载也,虽甚盛德,无以加矣。观 止矣,若有他乐, 吾不敢观。”... 更多 >>