解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安 ，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>