解释 : 子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓 乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？” ... 更多 >>