解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意 哉！其除肉刑。” ... 更多 >>