解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷 ，威震天下。然兵困於 京、索之间， 迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之... 更多 >>