解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心 之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>