解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义 ，合生气 之和，道五 常之行， 使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后 立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣”。 ... 更多 >>