解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始 象四时，周旋 象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>