解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能 为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥 冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>