解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好 恶而反人道... 更多 >>