解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为 寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无 辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>