解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为 约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>