解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名 、法、道 德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭 而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去 健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非 所闻也。... 更多 >>