解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不 能通使於河 ，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能 令卫平无言。言事百 全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足 之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋 ，不成三瓦而陈之 ，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>