解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>