解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣 时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二 君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主之 威，挟不 赏之功，归 楚，楚人不信；归汉 ，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高天下， 窃为足下危之。”韩 信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>