解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>