解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享， 天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰 豫建太子，是重 吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义 者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当 代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>