解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先 ，不为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>