解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有 以不信伤臣於 王者。臣 之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有 孝如曾参 ，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外， 王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信 如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以 忠信而得罪 者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上 存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“ 先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>