解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之 弘也，犹 有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>