解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之 衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招 箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>