解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将 来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>