解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列 其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>