解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株... 更多 >>