解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成； 事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>