解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？” 歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太 公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德之 衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直 体，其文 王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>