解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知 百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>