解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言 吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>