解释 : 孝文帝後 二年，使使遗匈奴书曰： “皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗 朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北，引弓之国，受命单于 ；长城以内，冠带之室，朕亦制之。使万 民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利， 倍义绝约，忘 万民之命，离两主之驩， 然其事已在 前矣。书曰：‘二国已和 亲，两主驩说，寝兵休卒养 马，世世昌乐，闟 然更始。’朕甚嘉之。 圣人者日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保 其首领而终其天年。朕与 单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之 无穷，天下莫不咸便。汉与 匈奴邻国 之敌，匈奴处北地，寒， 杀气早降，故诏 吏遗单于秫糵金 帛丝絮佗物岁有数。 今天下大安，万民熙熙，朕与单于为之父母。 朕追念前事 ，薄物细故， 谋臣计失，皆不足以离兄弟 之驩。朕闻天 不颇覆，地不偏载。朕 与单于皆捐 往细故，俱蹈大 道，堕坏前恶，以图 长久，使 两国之民若一家子。元元万民，下及鱼鳖 ，上及飞鸟，跂行喙 息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆 。故来者不止，天之道也 。俱去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。朕闻古 之帝王，约分明而无食言 。单于留志，天下大安，和亲之後 ，汉过不先。单于其察之。”... 更多 >>