解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆， 昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称 ，三王易... 更多 >>