解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备 ，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>