解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>