解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和 ，何事不行？ 为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也... 更多 >>