解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株 树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>