解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之 所生然後可 ，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而 骏良駃騠不实外厩 ，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑 、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此 非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>