解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨 而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>