解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌 陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>