解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽 ，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。... 更多 >>