解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>