解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投 人於道路，人无不按剑 相眄者。何则 ？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>