解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百 度得数而有常 ；小大相成， 终始相生， 倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得 其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。 ... 更多 >>