解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠臣以事其 上，孝子以养 其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而以义置数十 百钱，病者或以愈，且死或 以生，患或 以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上 德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>