解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自 明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>