解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已... 更多 >>